至于说从一些城邑吸引无地者助耕者前来沛邑当兵，则完全是有点征召雇佣兵的味道了。

若以天下论，墨家是可以很有钱的，只要墨家内部同意适放开手脚，源源不断地财富就可以集中到这里。

《货殖列传》中记载了动辄累计千万的巨富。

在大一统的条件下，巨富的力量未必能够显现出来，但于此时若真有千万巨富，那是可以震动一方的。

孟尝君放高利贷每年得钱十万，再加上点封地收入，就能养得起门客三千。

适若放开手脚，趁着晋楚争霸又起，中原大战即将开始的这十余年，莫说每年的钱十万，便是翻几番也不是问题。

然而难点就在于墨家兼爱非攻的学说，一些东西卖不出算不算是“助天下好战之君”。

这一点适掌握的宣义部已经提前开始吹风，只是想要说服这些心志坚定的墨者高层，不能够只讲目的，还得讲理想讲道义。

高孙子曾经就因为烈酒的原因，和适产生过争论，认为这是耗费天下粮食以让少数人享受，这是利于王公贵族而非利于天下。

璆琳玻璃一物，适有想法，即便提前吹了三年的风，可是想要说服众人还是极难的。

沛县不沿海，但是盐泗水而下到淮水入海口，那里有大量的水草，焚烧之后就是上等的碱灰，也是吕布兰法出现之前玻璃制造业最好的碱来源。

适离不开墨家，没有墨家的组织，他什么都做不成。

但在墨家想要成事，又必须讲道理，讲清楚这是利天下的，然后得到墨家众人的支持才能做到。

除了璆琳，还有许多许多的事物，都是如此。

若二者只能选其一，适宁可选择一个有规矩的墨家，也不会选择一个经商巨富的机会。

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