“和氏璧！”

顾承立于赵王宫殿内，把玩着这枚尚未切割成玉玺模样的宝玉。

他的身后，站着盖聂与星魂。

世人震惊于燕赵的覆灭，震惊于吕不韦叛秦的真相，震惊于大秦的奇谋军威。

却不知此战的真正操控者，只在数人之间。

天枢者，人道纲常，日月所入。

就以两个国家的灭亡，作为首秀。

而顾承也完成了昔日的诺言。

入宫之时，就是赵国投降之日。

当然，燕赵的覆灭并不是结束，恰恰只是开始。

“韩非和卫庄，不愿来秦么？”

顾承收起和氏璧，问道。

“是。”

盖聂沉声道。

“既然还抱有幻想，就让他在韩国实行法、术、势相合的治国之法，然后绝望吧！”

顾承挥挥手。

在他眼中，卫庄用处不大，韩非却实在是个人才。

战国末期，诸子百家中有三人是集前人之大成，又能发前人所未发的——

邹衍、荀夫子和韩非。

分别是阴阳家、儒家和法家。

邹衍已死，若论思想学说上的最高成就，荀夫子和韩非这对师徒，绝对是当世翘楚，而兵家为立国，法家是安国，顾承很重视法家之道。

天下即将迎来首个中央集权的大一统时代，在这个年代，法治该是怎样的程度，实在不好拿捏。

轻了无法真正扭转六国旧民的观念，明为一统，实则分裂；重了又难免沦为严苛暴政，高压之下反抗处处。

所以韩非和李斯，才是关键人才，治国安邦。

治理天下，不是一味的追求完美，而是契合整个时代，韩非若能与李斯联手，制定全新的大秦律法，才是长治久安的根基。

燕赵两国，就是试点。

“韩非创立的流沙，跟姬无夜的夜幕斗得有来有往，在他们的理想中，韩国想要强大，首先要铲除国内的奸佞……”

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