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第三章 滞留凡间的女神

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“把魔女交给正教的教会,至少能换三千金蒲耳。”

城堡大厅里,管家塞巴迪安说:“不杀她是对的,但关在城堡里非常危险!”

“万一不是魔女,而是什么怪异神祇的圣女呢?那可得罪不起。”

李奇坐在主位上,心不在焉的说。

鉴于女神指明小姑娘是事关革命大业的宝贵资产,同时又是凡人眼里的邪恶存在,李奇没有贸然做什么决定,只是将爷孙俩从监牢转移到城堡的角楼里单独关押。

塞巴迪安的解释帮他补全了“魔女”这个概念。

费恩世界里,超凡力量无处不在,因为身具异能就被视为邪恶的“女巫”是不存在的。

跟另一个世界某位暖男王子不遗余力收集的“女巫”相比,费恩世界的魔女,处境要惨得多。

她们被教会追捕,被凡人仇视,连魔鬼都不愿意跟她们沾上边。邪恶的死灵法师或者巫妖宁愿暴露真身,也不愿被误认为是魔女。

至于原因,塞巴迪安转述了各大教会的官方言论:“魔女是神孽的容器,会玷污信仰,腐化灵魂。”

按教会的说法,神孽是神祇乱交……呃,总之各种非正常状态下诞生的怪异存在。把神祇比作物质的话,神孽就是反物质,原本不该流离于人间。

但费恩是个非常活跃的高魔世界,主物质位面的屏障经常出现裂缝,爆发各种兽潮魔潮元素潮之类的位面入侵事件,神孽趁机偷渡也不算稀奇。

神孽要在人间长久存在,必须寄宿在合适的容器里,青春年少的女性是最佳选择。它们的生存意义是污秽腐化所有神性,进而毁灭所有神祇。到了人间,自然要针对神性的源泉,也就是凡人信仰。

因此各个神祇的教会,不管是可以公开行走的正教,还是只能隐秘活动的地下教会,都将搜寻捕捉魔女当作最高级别的永久性日常任务。

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