曾经有看官质疑：某些书把80年代香江商界那些大佬排座次，把包船王的江湖地位说得似乎是圈内第一，那怎么不见97之后人家高朋满座、往来鸿儒呢？其他书为什么不这么写呢？

还有些90后乃至更年轻的，当年念书的时候，没有经历回归前的历史课教育，因此不理解80后们96年课本上“包先生/董先生等著名爱国商人”官方定调论述，觉得不该排这么前。

这两个问题其实都很好回答，稍微会度娘一下的人就明白了：那只是因为包先生91年就仙逝了，人家没活到97。至于其他书，那都是纯写娱乐圈或者房/金炒狗的，当然不需要包船王出场。

真要是活到97，那就是另外一个故事了。当然历史上没发生的事情不好多预测。

换句话说，80后们看到的96版课外读本上，对于一个已经逝世了5年的商人，还要作为“香江爱国商人的代表”特地提一提，那已经是非常了不起了。换个人你试试，死了谁还提你。

所以，眼下香江商界依然以包船王为尊，这是没有问题的。

顾骜敢在其他地产家族面前略微嚣张一下，收取他应得的利益，那是因为85年杨李郑家确实还没那么牛逼。

但是在大人物面前，顾骜依然保持了谦卑和礼貌，连谈事情都是考虑到对方年高体衰、凑对方的时间，见面也是一口一声叔地喊。

……

“包叔，我这里还不错吧，休息得可习惯。”

午休过后，顾骜派了年轻小姑娘掺扶包船王到楼上书房配套的会客厅，搞了点工夫茶，开始谈正事儿。

谈之前，他还特地客气了一下，让包船王随行的秘书、助理也可以跟进来，以示这是纯粹的商业合作。

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