山下义久一再表示，回到京都大学之后，要写一些论文，讨论一下“顾氏沉浸式历史教学法”，讴歌一下这种先进的人文理念。

顾骜只是微笑不语，并不介怀。

这只是他花钱做慈善、换取人文领域砖家教授们歌颂的“养望”小手腕而已，不值一提。

就跟当年JP摩根捐建大都会博物馆、或者洛克菲勒基金会赞助教育公益一个道理。

只不过顾骜要证明自己不仅出了钱，还有想法，能走心，真正能把公益慈善的钱花到刀口上。

这样，数年之后，当中国第一批富豪成长起来时，历史书上就会写顾骜跟其他妖艳的暴发户不一样。

他是真·贵族气望，有人文底蕴的。

再说了，这些也不是装，也不是靠穿越者开挂，真的只是他这几年在外交学院读书学来的底蕴（也包括在乔治敦的华尔士外交学院、跟着基辛格学来的）

因为外交专业，其实本来就有一些副职，是要提升自己的人文素养，达到真·贵族的程度。不仅仅是会马术、高尔夫球这些运动或者宴会礼仪掌握得好就算了。更是一种无形无迹、绵绵泊泊的高贵气质。

第二天，山下义久寄存在沪江的日本领事馆附近的那批当年弄走的存货，就运到了宋六陵博物馆。

这些东西其实跟山下义久是一起启程的，只不过他人可以坐民航航班，所以快点儿。货要转运，慢了一天。

顾骜从省考古所请来两个专家，帮忙掌掌眼，发现没什么大问题，就交接入库。

里面虽然有两三成假货，就当是山下义久当年也看走了眼吧，顾骜觉得，对方七八成真货都主动捐献了，没道理故意掺假，睁一只眼闭一只眼吧。

“山下教授，中国人民会感谢您的。我们一直相信，日本人也是有好有坏，凡是对华夏文化抱有好感和认同的，我们都会欢迎。”顾骜最后说了两句场面话。

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