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第32章:不同于“历史”的“现实”

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叶凝心中微动,这老狐狸既有此言,倒还真未必是假,要知道,在历史上,此人就和歧晖一样选择了投资李阀,而且目标相当的明确——

在正史上,王知远便是在房玄龄的引荐之下,见过当时还是秦王的李世民,授其三洞法,暗中表示投靠。

此人的眼光手段均不逊色于歧晖,其投资的成效相当显著,李世民即位后便降诏书赞他

“先生操履夷简,德业冲粹,屏弃尘杂,栖志虚玄,吐故纳新,食芝饵术,念众妙于三清之表,返华发于百龄之外,道迈前烈,声高自古。”

李唐一朝尊道祖老子李耳为始祖,国教就是道教,在唐初之时,毫无疑问最为兴盛的乃是楼观道,楼观道之势可谓是力压天下——这就是歧晖的功劳了。

而茅山一宗虽是在中唐以及晚唐压下了当时的楼观道,迅速壮大大兴,但在唐初,却也风流不减,甚至自潘师正之后茅山历代掌教,大数都为李唐国师!

不同于后继无人的楼观道,茅山宗在那时连出数位杰出人物,如司马承祯、李含光这些个道门宗师,甚至就连有着剑仙之称的李白也算得上是茅山宗之人!

因此,若是这个世界按照正史发展,毫无疑问,歧晖和王知远都是货真价实的胜利者,在他们的带领下,无论是楼观道还是茅山宗,甚至就连道门,都是彻彻底底的大兴!

但无奈的是,这个世界虽然与正史有许多相似之处,但却并不代表完全相同,有着武功这等超凡元素在,宗派之兴之更替,也不是那么简单的。

就如隋炀帝杨广,他虽然的确颇为尊重道门,但实际在正史上,他真正信奉的还是佛门!

他先为晋王时,曾迎请名僧智顗为授菩萨戒,并尊称智顗为智者。

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