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第229章 助力从来非无故,怨怼亦非无来由

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被小公爷臭骂了一顿后三个弟子被他提溜到校场上,张龙、张猛已经去训练武举子没在家。

好在家里还有其他的老亲兵们,吩咐了一声这仨一个都别跑以后每天按照武举子训练要求训练。

然后丢下这愁眉苦脸的三人,小公爷就往军事学院去了。

好歹他是总教习假假也得过去点个卯、报个到,顺便收拾一下鬼哭狼嚎在站军姿、做内务的崽子们。

弘治十四年五月,杭州府来报扶桑有使抵。

言之其前国主后土御门驾崩,并本愿寺莲如上师圆寂。

但请明朝上国赐扶桑使节团归国治丧,并将此事报于上国留备。

便是第二日,《帝国时报》上登出大明人从未接触过的一种文言模式。

此称为“辞世句”,上曰“玉螭虎哀闻扶桑国主后土御门赋赠辞世句”。

“终到与世诀别日

常闻人生梦一场

回首过往

竟亦如此漫长”

再有“闻噩耗忆本愿寺莲如上师解经音容神伤吟赠辞世句”

“身如朝露来,又如朝露逝

荣名富贵忆往昔,恰如梦易逝”

一众士子、举子们见之顿感莫名,倒是小公爷叹气让足利鹤姐姐翻成日文手书送去。

权当与那位国主、上师相识一场,给他们最后的诀别礼罢。

这些倒也并非是小公爷动用的抄能力,主要是他记不清太多扶桑式辞世句了。

只是隐约记得一些,然后自己增改了一下便用上了。

老津春拿到了鹤殿下给予的辞世句,顿感有荣无比俯身连连叩首拜谢。

弘治皇帝听得此事又闻小公爷的两首辞世句,不由得暗自叹息世事无常。

小公爷所想不到的是他这种赠辞世句的做法竟然开了风潮,以至于后来扶桑除了辞世句之外。

又产生了一种新的文体,就是亲友若是在对方辞世后赠辞世句乃是情义深厚的表现。

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