常言道，凤凰不落无宝之地；又有言，莫道龙宫无宝贝。一些动物血脉之中就有寻宝的天赋，所以天材地宝总有守护之物。作为生命的另一大分支植物也有它们独特的能力，几乎所有植物都有进化成灵根灵植的天赋，它们以灵地孕自身，以自身壮大灵地，所以这些灵根灵植无不长在有灵之地，采药人就能够根据地形地脉找到它们。朱果本身就是天地灵粹，生长的地方怎么可能是普通山地，而且它还是在一块怪石上面扎根生长，这根本就是以怪石为花盆。伯昌知道大多数穿越蜀山的前辈对于朱果只有两种办法，要么只摘朱果，要么将朱果树连根带走，但对于朱果生长的怪石却不屑一顾，懒得多看一眼，直接丢弃在一边。但这怪石普通么怎么可能朱果生长在它身上本身就说明问题了，这块怪石乃是罕见的灵物，甚至可能比朱果还要珍贵。伯昌既然知道有这么珍贵的东西，怎么可能放过更何况他有一个偶像作为榜样。

我们一提到有好吃果子的神仙，大家首先想到的是谁百分之八十的人都会说是王母娘娘，毕竟大名鼎鼎的“蟠桃会”谁人不知谁人不晓。那第二位是谁呢当然是地仙之祖镇元子。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。”这棵灵根与镇元子相伴而生，可以说他们彼此是对方在鸿蒙初判时就在一起的半身。有传言说镇元子是人参果树化形，也有人说镇元子是与人参果树相伴而生的戍土之精化形伯昌选择相信后者，温玉莲子成熟之后，他便将目标转到了怪石和朱果身上。

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