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第二十四章解决办法

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既然找到了解决问题的思路,伯昌就开始找解决问题的办法。补足气运的方法有两点,就是赚取功德和积攒信仰之力。在一方世界中功德分为天道功德和人道功德。天道功德乃是万金油,只要不是伤害天地就不会有消耗,但是它十分难得。人道功德则是人道感念有人救助红尘众生,从而对其奖励的东西。众生因为信仰而进行供奉,产生的香火便是信仰之力。实际上人道功德和信仰之力大多时候是相伴而生的。得信徒念力加持就获得信仰之力,便可收集信徒分散出来的气运。只不过这些气运是借来的,用了就必须回馈信徒。但是应用香火也不是一件简单的事。香火有毒,对没有能力净化香火的神灵来说这是铁定的事实。在应用香火提升法力和道行时,香火中的杂念会侵染神灵的神魂,潜移默化把神灵向着信徒的需求转化。比如一个专职伏魔的神,信徒们向他祈求五谷丰登,他的神职便会向丰饶这方面转化;如果向他祈求多子多孙,他的神职便又会生育方面转化。这还算是对神灵影响轻的,严重了话会影响神灵思维,什么都以信徒为先,和洗脑差不多。7k7k001.com

要想获得天道功德难如登天,伯昌自己也没有什么办法,但是人道功德则可以筹谋一二。现在人道众生主体是人族,所以要想打人道功德的主意,还要在人族上面想办法。人族最根本的需求便是衣食住行,这其中又以衣食最为重要,所以想要功德还得在这两方面想办法。伯昌立刻就想到了架空历史小说穿越者必备神物土豆和玉米,另外还有棉花。

棉花从汉时传入中国,历时两千多年已经在宋朝时普及了,只不过品种不大好。元代初年,蒙古朝廷设立了木棉提举司,大规模向百姓征收棉布实物,后来又把棉布作为夏税布、绢、丝、棉之首,棉布已成为主要的纺织衣料。元代以后,统治者都极力征收棉花棉布,出版植棉技术书籍,劝民植棉。可见推广棉花一事已经没多大必要了,除非是改良品种,但是改良棉花品种也不是短时间可以完成的。

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