听多铎说“人少”，多尔衮就大笑了起来，“人少怕什么呀？人少有人少的办法，人多有人多的麻烦！咱都看过《三国演义》的，你们知道三国那时候，魏蜀吴才多少人吗？人口最多的曹魏撑死了才一千来万。咱们满人的老祖宗那年头还不照样在山林里面眯着……别说曹孟德了，就是公孙度也打不过啊！

还有大唐初年全国才多少人口，你们知道吗？根据记载，唐高祖武德年间，天下户数只有二百余万，人口最多一千来万。就这一千来万人口，不照样支撑起了贞观盛世？

所以咱们不要怕人少……人再少，一千万之数还是有的！也不比唐初和曹魏的时候少哪儿去，关键是怎么经营！”

“王爷说的极是，”满达海一脸堆笑，附和多尔衮道，“想当年咱们在辽东的时候，太祖先帝还因为无粮杀戮尼堪人口呢，人多了粮食许就不够吃了！”

多尔衮笑了笑，没有接这个茬，顿了顿又道：“在本王看来，南朝自乱就是人太多造成的！人多地少，自然就会缺粮乏食……百姓无食，怎么会不乱？现在北地人少了，土地相对就多。咱们只要把河南、山东、北直隶撂荒的土地都利用起来。中州之土，早晚尽为大清所用！”

他的话也有道理！中国历史的治乱循环，很大程度就是人地矛盾的积累和释放——立国初期，因为之前的乱世消耗，必是人少地多。土地产出足以养活不多的人口，人人有饭吃有衣穿，自然就没有反贼了。

而当经济发展、人口繁衍之后，土地就变得紧张和珍贵了。一方面土地产出不足以养活日益增长的人口；一方面因为经济发展产生的巨大贫富差距又造成土地集中，无地贫民生存困难。

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