车厢装饰华美,一张玉案摆放正中,上有瓜果时蔬,美酒佳酿。
一旁,有三人围坐,相谈甚欢。
年长者云叔,曾是一介散修,却也有过一段时间拜入修行大派的境遇。
大半生之中,行过千山万水,踏过几十国度,这让他的见闻堪称广博。
论及对北域、对整个修行界的了解,三人之中自是以他为首!
言谈间,附近各方势力更是脱口即来。
这些话,对于即将远行的孙恒来说,可谓是雪中送炭。
云叔对面,是富家公子张衍。
他乃玉华国王侯之子,家族经商,官商结合,更是有着泼天的富贵。
只不过张衍只是偏门庶出,母亲早早离世,虽有慧根,得父祖赞赏,却也遭受了内院许多人的排挤。
玉华国与北魏国并不相邻,他却被家族中人赶来这里扩展家业,几乎就等于流放。
出生于心思诡谲的后院,这位张衍公子却养出了一个恰淡平和的性子。
对于佛经典故,更是算得上辩才无碍。
修行的佛法,也近练气五六层的境界,以他的年龄,绝对算是天赋出众之辈!
其人言谈,如他气质一般,恰似空山秋雨,润物无声般让人亲近,难生恶念。
途中,会有侍女上车来续酒水,看过去的眼神无不满是爱慕。
最后一人,自是孙恒。
他衣衫俭朴,面容焦黄,看似毫不起眼。
但端坐于此,气息纯正恬静,不强势、不弱势,却引得两人频频垂问。
道门修行,讲究不受外欲干扰,顺天之时、随地之性、因人之心。
在这方面,孙恒的身上当算展露无遗,与长者云叔相比,衣衫俭朴、相貌平平的他更像是一位不拘外物的得道之人。
“普天之下,有一皇朝、四佛庭、三道七宗、三千杂家散道之说。”
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