我们国家最早的佛教是西藏的‘苯教’，在三千多年前，西藏有一个‘象雄王国’，鼎盛时期军事威慑力远播中亚地区，做为古象雄王国的国教‘苯教’也拥有者极强的辐射力。

苯教也就是古象雄王国的佛教，是一位古象雄王国的圣人名叫‘敦巴辛饶’所创立，也是他创造了大乘佛法，这位圣人出生在西藏阿里附近。

这里海拔在四千米以上，因为地区的环境，苯教崇拜高山湖泊，祭拜山神跟河神等神灵，而在我们中原地区却信奉的很少，不过那时已经传入了我们中原，形成最原始的佛教。

由于当时象雄王国的强大，苯教也向南亚、中亚地区传播，其中位于西藏南边的古印度地区受影响最大，大约在三千多年前传入印度地区。

然后印度佛教逐渐形成，尊‘敦巴辛饶’为释迦摩尼，也就是阿弥陀佛！而后封神大战以后，道祖老子又暗度通天教主的大弟子多宝道人为如来佛祖！

公元前六世纪左右，印度佛教吸收消化苯教的大乘佛法以后，衍化出小乘佛法，后来在我们华夏南北朝时期又传回华夏，而后，到了唐朝玄奘西游取经，取回来的就是小乘佛法，从此以后佛教才在我们华夏盛行。

可是我智清师叔自小在海外三仙岛长大，而海外三仙岛是在唐宋时期就封闭了，这说明他没有修炼小乘佛法，他所修炼的是我国本土的大乘佛法。

他为了躲避仇家从海外三仙岛潜入大陆，因此他给自己的寺庙怎么可能叫地藏寺呢？所以说，这华龙寺才是他的寺庙。

“可为什么地藏寺就不可能是了呢？”东方应怜问道。

夏轻语却哦了一声说道：“我知道了，因为这地藏寺必定是供奉的地藏王菩萨，而地藏王菩萨又是在唐宋以后才出现的神仙，信奉的必然是小乘佛法，所以那位智清大师不可能给自己的寺庙起名为地藏寺！我说的对不对啊？”

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