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第五卷 旧约 第160章 猫神贝斯特

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贝斯特拥有了一个称号“猫神”,虽然她还不是真正超脱永生的神灵,但已经获得在神殿中享受献祭的资格。神灵降下神谕,神殿的祭司们在奥西里斯神像身边为贝斯特修建了神像,就是阿蒙曾看见的形像,他在庄园里也凿建过同样的神像。

这时就看出更高境界的神奇,贝斯特修炼出另一种独立的意识与她的本源一体,能够依附在神像上。神像本身自然没有法力,却拥有奇异的力量来源,那便是人们的献祭与祷告、所求与所愿、无数心念与信念的投射。

灵智是有力量的、思考在也需要消耗能量,它看不见,但若没有这种力量人们什么事也做不成。比如喝一杯水,首先要有饮水之念,躯体才知道端起杯子。这不是人们通常所理解的力量,能看见的只是手端起杯子,至于其背后的本源,又是另一种形式。

神像所依附的化身是贝斯特的一部分,这也与贝斯特的境界有关,她的境界越高超,所能依附的神像就越多。而另一方面,她获得的这种力量来源越广,灵魂也就愈加强大,从某种意义上来说,她的神域范围也就越广。

这就是所谓“神力源泉之领域”吗?贝斯特从未拥有过自己的独立神域,她只是在各地的神殿中做为奥西里斯的侍者享受配祭。

在薛定谔的灵魂印迹中,阿蒙对神域的意义有了初步的了解。他曾在阿努纳启神系的冥府中感应无数人的心念,那时的阿蒙只能保持清醒的意识不受干扰。现在他终于能确认,那便是神域中无数人向冥府女王的祷告,还包括冥府中的那些灵魂的欲念。

阿努纳启神系的冥府是属于埃雷彼的独立神域,在那里,她可以拥有那些灵魂的力量,难怪阿蒙释放了都克镇一族逝去的亡灵,会让埃雷彼女王大发雷霆。从阿蒙已掌握的亡灵神术来看,埃雷彼女王正是运用此种神术拘束亡灵建造了冥府。

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