在我刚刚开始辟谷修行的那段时间，同学们也许是出于对我月初喝酒吃肉的妒忌，或者是出于对我月末吸风饮露的怜悯，总是想办法坏我的修行，给我提了很多条生活改革建议，却不知道我要追求的是一种不喜不悲的境界。在常人眼中看来的大喜大悲经历正是寻找不喜不悲的最好途径。

几乎在每个月末，只要到了吃饭时间，同寝室的战友们都喜欢敲盆打碗给我听，甚至还有“好心人”招呼我：“半仙，我今天饭菜打多了，匀给你一份吧，其实我们九个人都匀给你一份，你也够吃了，干嘛要辟谷啊？”

我知道他们不是真的有这么好心，否则为什么不去帮助非洲儿童？只不过是看我和他们想象中的不一样，接受不了。我习惯了喝酒吃肉，又岂是萝卜白菜能够诱惑得了的，没有酒肉的日子我可以辟谷，这叫无欲之刚。

你们只听说过无欲则刚？告诉你那是误传，这个典故来源于《老子》，《老子》中有一句“未知牝牡之合而朘作，精之至也”，其中“牝”指雌性，“牡”指雄性，“牝牡之合”用在人身上指的是男女性事，据此考证这句话讲的是一位男性婴儿，在心里并没有男女欲念的情况下，那种自然的勃起，是纯阳发动的象征，此谓之无欲之刚。

《老子》短短五千来字，却有四处提到了“婴儿”的概念，分别是“专气致柔，能婴儿乎”、“沌沌兮，如婴儿之未孩”、“常德不离，复归于婴儿”，还有一句就是“含德之厚，比于赤子”。“赤子”的意思就是赤条条的小崽子，也是婴儿的意思，这恐怕就是汉语里“赤子”的辞源。

我在大学里经常听大小领导和积极分子们做演讲或报告，总是有一句话：我们要用一颗赤子之心……如何如何，服务于这个，贡献于那个。我也常常在台下堵着他们问“赤子之心”中的“赤子”到底是什么意思，很遗憾，没一个能答得出来。

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