羊肠小街，交错纵横。相信在有人居住的那些年头，这里一定繁荣的很。

而青砖，则是这里最常见的东西，家家户户，坊里巷外都少不了它。

村子虽不大，但五脏俱全。真不知道居民都哪去了，难道真的如介绍上一般，给那个所谓的‘咒怨’索了命去了吗？即便是如此，可又是怎样深仇大恨，要这一村数百口的老少生命来偿还？

莫非是？阎罗债！

四方街，没有人。人在哪？听说，全死了！……

祠堂，斑驳的瓦片，歪脖子老槐树。

看似简单的旧照片场景，合在一起，却成了一个诡异的拼图。而这些，就在摄制组的眼前。

8月12日，最后一个采访点。

“你们看，这间屋子是典型的祠堂样式，梁上雕了龙凤走图，墙面已经发青起皮了。恐怕这年代至少能追溯到晚清到明国这个时间段。祠堂，是用来拜祭先祖的地方，通常供奉着家谱里一代代上辈的牌位。家主去世后，他的灵位也会被人摆上去的，这在中国，是个传承很久的风俗。”

郑法融从村西一直带路走到了这里，活像个导游，面对镜头一点也不生涩的侃侃而谈，显出了专业神棍跟街头神棍的素质区别。老郑这会可是意气风发的很呐，心里早就打起了小算盘，咱这会儿名气一上去，可得把洪湖的马仙姑给压下去。到时候，人家有点啥风水的事还不得来找我？想到这，解说时的派头就更大了。卖力的唾沫乱蹦，真应了那句“飞流直下三千尺，疑似银河落九天！”滔滔不绝的。

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老祠堂，门很旧。还掉了块漆。一对白色草纸糊着的福寿双全门联字样历历在目。似乎在倾诉着往日的那些事儿，可惜早没人听了，想听的人也死了。只留下了现在的残破不堪，跟老年人的牙床似地，肮脏还带着股儿难闻的臭气。

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