次日天刚亮，长安城便骚动起来，无数的男人扔了碗便撒腿向崇业坊奔去，安西队和范阳队的马球大赛是在近午举行，尽管还有半天时间，但崇业坊内一大早便已是人山人海，足足聚集了十几万人，这是天宝以来从未有过的盛况，一队队骑兵在回来巡逻，阻止人潮的拥挤。

崇业坊马球场是长安城最大的两块马球场之一，另一块是东内苑马球场，呈开放式结构，也就是没有围墙和看台，如果四周全部站满，则可以挤一万余人，但今天球场东面已经被征用了，搭了四层看台，这是给权贵们使用的位子，甚至有消息传出，今天皇帝陛下也会来观看马球比赛。

十几万人是不可能全部看到比赛，所有马球场附近的墙上、树上也站满了人，最壮观的是旁边的玄都观，不仅围墙上坐满了球迷，甚至最高大殿的屋顶上也有人爬上去了。

马球是尚武大唐的国球，无论庶民还是权贵，无论男人还是女人，无论老人还是孩子，对马球的狂热已经到了无以复加的程度，甚至唐末帝昭宗李晔在被逼迁都洛阳，六军都已逃散的情况下，仍将十几个马球选手带在身边，不忍舍弃。

在大唐，不仅骑马打仗的武人们喜欢马球，就是书生们对马球也爱至若狂，每年科举考试后，在祝贺新科及第的进士举行的活动中，就有一项是在月灯阁举行马球会。

而妇人无法用骑马这种对抗激烈的形式，随着女子马球的盛行，一种体型较小，跑得较慢的骑驴打球形式———驴鞠，也在妇女当中应运而生，并成为唐代独具特色的一项女子体育运动。

到了宋朝，由于养马基地的丧失和尚武精神的消褪，马球开始变得娱乐化，蹴鞠取代了马球，成为宋朝民众之爱，但在大唐，马球却仍然是一种军中大戏，激烈的对抗和厮杀，杀气腾腾的血拼，宛如两军真正作战，它是尚武大唐人的最爱。

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