第六十四章予民厚礼

杨元庆其实对突厥人的安置问题也仔细考虑过，他比较赞同崔君素的方案，打散后安置在中原各地。

只要经历两代人的汉化教育，相互联姻，他们就会渐渐地把自己视为汉人一员，实际上两晋南北朝和隋唐时期就是一个民族大融合的过程。

至于重蹈六镇兵变的覆辙，杨元庆觉得其实可以完全避免，关键是不要压榨这些内迁的牧民，同样给他们土地，同样的税赋，教他们耕田种地。

‘平等’两个字其实就是解决民族问题的钥匙，一味偏向讨好，或者一味的压榨，都不是解决之道。

想到这里，杨元庆心中便有了定计，对杜如晦和崔君素道：“我也偏向于把他们安置到内地，充实人口，至于六镇之乱的覆辙，我认为只要有前车之鉴，就可以避免，这个可以由紫微阁全盘考虑，但原则先定下，安置于内地。”

既然杨元庆做出了决定，关于安置问题杜如晦和崔君素都不好再说什么了，他们也相信，杨元庆对此事已是深思熟虑。

这时，门口一名亲兵禀报：“启禀殿下，回纥大酋长已到营门外，向殿下请罪！”

这倒让杨元庆有点意外，裴萨竟然来营门外请罪，他笑着点点头，站起身道：“各位跟我一起去吧！”

众人纷纷起身，跟着杨元庆向营门外走去。。。。。。

大营外，回纥大酋长裴萨率领妻子及数十名回纥贵族跪满一地，这次裴萨跟随李靖南下，只带了两千余士兵护卫，他命三个儿子分别掌控回纥大军，一旦他有意外，将由长子继任回纥大酋长。

裴萨之所以请罪，是因为在隋突大战中他也出兵四万，跟随突厥大军南侵，尽管最后他的军队被击败，但毕竟他成为了隋军敌人，就算这次协助隋军最后灭掉突厥，立功赎罪，但最后一段公案还须了结。

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