在大宋和大理国中间，夹杂着大大小小几十个戎夷部落，勿邓部、易娘部、乌蒙部、马湖部等等不计其数，寻常州县官员记不住那么多，只用西南夷统称。这些部落在大宋和大理的双重羁縻之下，往往是如同墙头草一般来回摇摆，惹了大宋便投向大理，惹了大理便投向大宋，因此虽说是羁縻，景况却极为混乱，汉夷之间的冲突更是频频发生，人命如同草芥。

然而，也正是这一片缓冲地的存在，使得大宋和大理的关系不像唐朝和南诏那样水火不容。自太祖赵匡胤以大渡河为界以来，大理和大宋一直保持着一种谨慎而克制的关系，即便在仁宗年间侬智高起兵失败之后窜入大理，大宋大理同时陈兵边境时，两国最终还是没有发生军事冲突。此后大理更是不时遣使入贡，虽然不如其它大宋属国那样定期入贡，但也不像辽国和西夏那样形同敌国。

在渝州之乱以闹剧收场之后，周围原本蠢蠢欲动的蛮夷也渐渐消停了下来。渝州南平僚虽然时叛时安，但毕竟还是看得清形势，所以在高压和安抚同时进行的情况下，他们最终还是选择了臣服，而官府也适时赔偿了一些骨价，以为当初杀人的补偿。当然，这个结果对于仇视僚人的乌蛮部族来说，无疑是并不能令人满意的。

与唐朝以乌蛮为主体的南诏国相比，宋时的乌蛮一族已经分裂成了诸多小部落，彼此之间或战或和，关系极其复杂。而西南蛮夷中，属于乌蛮族裔的就有乌蒙，乌撒，芒部，东川等等，大理建国时以白族（白蛮）段氏等为主体，但得到了以乌蛮为主体的三十七部的大力支持，立国后更是和三十七部盟誓立约。而乌蛮诸部也不断北上，和西南的原住民僚人发生了激烈冲突。诸部中间因经济利益也不时发生交战，往往各有死伤，朝廷对此也只采取放任自流的态度。

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