好啦，所有这些都站得住脚吗？不难肯定，结论是相反的。

首先，让我们来看一看军事地图。在克洛兹省是否有一座莱基耶或者岩柱城堡呢？两者都没有。

接下来，如果真如小说中说的那样，路易十四，风闻由于他的不谨慎，差一点把王室财宝的存放地点吐露出来。当时为了迷惑寻宝者，让人在克洛兹省的边缘建了一座岩柱城堡，人们能否理智地想到《空心岩柱》会指示他们走向这座城堡呢？不会的，人们会说这是靠近克洛兹省的岩柱或者是在克洛兹省内的岩柱。但是，希望能有某个人，像博特尔雷那样去理解为这是指的克洛兹省的空心岩柱，这就可以为路易十四提供一种特别的方式，在时间上和在人物上表现他的机敏和灵活。

第二点，玛丽-安托瓦内特所说的话很有点令人费解。

王后在“好像明白了”之后，对给她从路易十六那里带来符号和数字组成的便笺的军官说道：“太晚啦。”

为什么太晚啦？在大革命时期，空心岩柱的所有珍宝又起得到什么作用呢？为了一次越狱，为了逃往外国，买通其中一位值日领班，甚至是一名狱卒？可是玛丽-安托瓦内特能否相信——这能让我们想到——即使是在国民救国委员会统治和桑泰尔受监视之前，在一七九二年八月十日之前，或者是六月二十四日杜伊勒利皇宫遭受侵袭之前，也都还可能收买革命分子中的某个命运与王室的兴衰紧密相连的人呢？

至少人们能够说，这是允许提出疑问的。

自从逃往瓦莱纳的计划中断后，法国人对他们君主的热爱变成了疑虑重重的敌意，而且他们绝不允许这种状态有什么新的变化。甚至早在此之前，自十月五六日起，人民对王室的情感就已经成了一种既尊重又怀疑的情感。那一天，人们带到巴黎来的是那些面包商、面包商太太和糕点店的小伙计们，但是他们是被做为囚犯带来的。人们的注意力高度集中，就像人们所能看到的那样，在一七九一年四月十八日，当路易十六和他的亲眷想要去圣克洛德教堂听复活节弥撒时，他们的外出被认为是令人担心的，因而受到了阻止。在这样的情况下，玛丽-安托瓦内特又能到哪里去找能帮她取出部分财宝的人呢？任何一位革命群众都不可能变卖这些东西而不引起别人对他的虎视眈眈的关注。

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