春琴者，真名为鵙屋琴，生于大阪市道修町①某药材商家，明治②十九年十月十四日殁，家置市内下寺町某净土宗③寺院中。

不久前由此路过，猝发参谒其墓之想，遂顺道寻去，求其墓所。

“鵙屋的坟在这一边。”一寺仆说着，往大殿的后面引导。只见山茶树的丛荫里并排置有好几穴鵙屋家的祖坟，但是附近不象是琴姑娘的墓。

我说：“既然鵙屋家昔日有过这么一个姑娘，可见她的墓理该……”对方闻言后想了想，说道：“这么看来，那面的一穴也许是的了。”便引我朝东边陡坡处的台阶路上走去。

我知道，在下寺町东后侧矗立着一座上建“生国魂神社”的高冈，而眼下的陡坡便是由寺院通连这高冈的斜坡，这儿是大阪市内不可多得的树木繁密的地方，琴姑娘的墓就建在斜坡半腰处的一块平整出来的空地上。墓碑的正面标着法名——“光誉春琴惠照禅定尼”，背面是——“俗名鵙屋琴，号春琴，明治十九年十月十四日殁，享年五十八岁”，侧面刻着——“门徒温井佐助谨立”。

①道修町在大阪市东区，至今仍多药材批发店。

②日本在1868年明治维新，改元明治。

③净土宗是佛教的一个派别。

琴姑娘虽然一生一世用着鵙屋这个姓①，但她同“门徒”温井检校②事实上不啻是夫妇关系，这大概就是此墓能在偏离鵙屋家祖坟处另立的原由吧。据寺仆说，鵙屋家早就没落，近年来，族中难得有人来上坟，即使来了，也绝不过问琴姑娘的墓所，所以就以为这不是鵙屋家后人的墓了。

我说：“这么说来，这位死者是无人问津了啰？”对方答道：“哦，不，尚不能说是无人问津，一位住在萩地某茶馆的老媪，估计有七十岁了，每年要来一两次，在这墓上祭扫一番，然后嘛，喏，你看到那儿有座小小的坟了吗？”他指着墓左侧的另一座坟，说道：“然后，老媪一定也到那座坟上去焚香献花，还拿出诵经之类的费用。”

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