於穆烈祖，弘此丕基。

永言配命，子孙保之。

百神既洽，万国在兹。

是用孝享，神其格思。

太庙之前，钟鸣磬响。教坊九部中的雅乐部正在恭唱着这段郊庙歌词。

这般场面寻常可难见到。所谓“宫悬四面，天子乐也”，这是郊庙歌词中“享太庙乐章”的第一章《永和》，其下衔接《肃和》、《雍和》、《寿和》、《舒和》……最后又归结为《永和》。乐章之间又以大明、崇德、钧天、大基诸舞杂错其间，仪仗华丽、场面浩大。

所谓“宫悬四面”，是殿中每面用石磬及编钟各一架，架上安金铜仰阳，一块块铜饰擦得锃亮，金灿灿的，还用鹭鸶、孔雀羽毛作为装饰。架两面垂下流苏，都是彩翠丝绂制就。殿四角共安鼓四座，一名应鼓，二名腰鼓，三名警鼓，四名雷鼓，鼓面上皆有彩画。共动用乐器计有：箫、笙、埙、箎、琴、瑟、筑、将竽等。每类乐工十二人。乐工皆头戴平帻，身穿绯色大袖的衣裳。此外，有登歌者十数人，舞者六十四人，杂错庭中。另有协律郎两人。那协律郎一在殿上一在殿下，手执翠杆，绿衣大袖，他们手中翠杆一倒，奏乐就开始了。

太庙本是皇帝专门用来供奉和祭祀祖先的地方，这祭祀之乐要求的也是清穆雍和，示天下以受于天命、垂拱而治的印象。

这里本是皇室禁地，寻常人等到不了这个地方。如果不是肩胛带着，却奴也到不了这里。

这时他们正隐身树梢，远远地看着太庙之内诸般舞乐。如果不是肩胛酷爱此道，也不会不惮劳烦地专门赶来这里看这雅乐部尽逞所能的大场面。他双眉微皱，神色间如有所得，却似乎这乐舞又不为他真正所喜。却奴也猜不出他的心意，只是见到这般场面，又有肩胛在侧，他那久被压抑的小孩儿脾气也释放了出来，吐了吐舌头，想：怪不得师父宗令白一旦见黜，于教坊九部中备受排挤，到不了这种地方，就会变得那样地伤心如许。

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