段纹碧见昙光脸上阴晴不定，一阵红一阵白，也不知他到底要做什么。昙光心中实是有如火焚，大悲刀举在头顶，随时便要斩下，但似乎有一根无形的细线在空中拉住了，总也斩不下来。石玉琪已是吓得瘫在地上，连动也动弹不得，只是喃喃念道：阿弥陀佛！阿弥陀佛！他出不信佛，却是因为心中惊恐万状，顺口便念了出来。

听得这佛号声，昙光脸色越来阴冷，突然喝道：闭嘴！

石玉琪吓了一大跳，没想到昙光听得佛号竟会如此，连忙闭口不念。昙光的脸也已涨得通红，大悲刀忽然抖了两三下，猛地飞斩出去，砰一声，刀风撞在了地上，激得泥水四处飞溅，地上多了一条深深的刀痕，大悲刀也有一小半没入泥中。昙光吼道：什么阿弥陀佛，都是魔道！魔道！

石玉琪已是吓得不敢乱说话，低声道：是是是，是魔道。他说得甚轻，昙光也听不到。昙光按着大悲刀，脸上也仍是变幻莫测，口中喝道：断生命乃至邪见皆有三种。一从贪生，二从嗔生，三从痴生。云何断生命从贪生？谓如有一

他念的乃是《大毗婆沙论》中的一节，段纹碧与石玉琪也听不懂他在说什么，只听得他从以贪皮肉筋骨等故，害他有情，或为所爱悦意一直念到云何从嗔生，谓如有一于他有情，有损恼心、怨嫌之心、恶意乐心，而断彼命。段纹碧忽然想到：这和尚想必对我也是有情，故有了损恼心、怨嫌之心、恶意乐心吧。而下面是而断彼命，难道他要杀我么？

这时昙光已将这一段三种杀念到了由痴生那段，段纹碧听他念着什么如有一类，起如是见，立如是论：驼马牛羊鸡猪鹿等、皆为祠祀，人所食用；是以杀之无罪。复有一类，起如是见，立如是论：虎豹豺狼蜈蚣蛇等、伤害于人，为人除患，杀亦无罪这话甚是浅显，心道：原来佛经中还有说什么杀之无罪的。又听得说什么又此西方有蔑戾事，名曰目迦。起如是见，立如是论：父母衰老、及遭痼疾，若能杀者，得福无罪。她心中大奇，暗道：原来居然说什么父母衰老多病，杀之也是无罪，怪不得他杀人不眨眼。不由越想越怕。

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